去美国之前，我花550块钱人民币买了一块 16G 的 SD 卡，将我的电子邮件、一些电视剧集和博客草稿存进去之后，还剩下相当充分的空间。这款电脑的电池续航能力不是很强，但愿飞机上能有电源插座。

上了飞机，我首先尝试了 BlueFish 编辑器。总的来说还算不错，但是选项对话框对 Eee PC 的屏幕而言实在太大了。我发现屏幕的分辨率只有 1024x600，那些为更大屏幕设计的对话框并不适合它。这就意味着我根本无法点击通常位于对话框底部的 OK 按钮。太郁闷了！

于是我就在飞机上，就着那巨小的键盘，通过一个不能进行配置的新编辑器，一边回忆着 X 视窗系统上的资源，一边写下了这篇博客。

然后，我只是随意地点击了一下 SD 卡上的视频文件，哟，竟然全屏幕播放了起来，酷啊！画面清晰流畅，耳机里传来的音质也很不错。很快，我就投入到剧情当中而忘记了电脑本身的问题。

我觉得尝试应该到此为止了。如果不外接键盘、鼠标、显示器和电源，这台电脑实在不适合日常使用。在旅行途中，它过低的电池续航能力也抵消了轻巧的优势。至于屏幕的分辨率和相对局促的键盘，也的确不适合全天候使用。

OK，我想成为大侠级使用者。我可不喜欢专为新手设计的“简单模式”。可怎么办呢？

我曾想过干脆重装 OpenSolaris 2008.05 系统。我可是在 Sun 工作，而且它绝对比这个“简单模式”要顺眼多了。但，也许我该先去社区看看有没有别的好办法。于是开始搜索并大有收获。有篇文章就手把手的教你如何“调教”你的 Eee PC。下载一个 script，打开终端，运行，重启。全功能 KDE 桌面环境已成功定制。这比我想象的还是复杂了不少。

但一些“简单模式”中的程序却不见了。比如 “Video Camera Activator”。我要是想用它就不得不再换回“简单模式”，不爽。

后来我发现了一个“locale_dialog”程序，它可以将系统默认语言改为英语。但不知怎么的，除了 FrieFox 和 Thunderbird 改动成功，系统还是中文的。尽管如此，这个机子越来越有可用性了。我决定买一个16G 的SD卡（￥550）来导入我所有的邮件。Thunderbird 自动识别出了所有本地邮件夹，不错。

我需要我的 html 编辑器来写博客。我找到了一个 bluefish 编辑器，用 Debian 的 apt-get 来下载并安装。这个过程需要在 xterm 上运行 sudo 命令。 Xterm 对于中文的支持比“简单模式”的终端好得多。

下一篇，我会谈谈我是如何尝试用Eee PC 来听歌、看电影的。

在美国超市买菜，店员会问你要塑料袋还是纸袋。这选择太难了，简直无法回答。去餐馆吃饭，也有个一样难的问题：要一次性的筷子，还是洗过的？干净，或环保？怎么洗的？冲干净了吗？

上周，有名的 SunClubs 出钱买给每位员工一双随身带的筷子。工程研究院多出了点钱，一人两双。我灵机一动，决定谁还多要，一双卖他五元。一天就又卖了三十双左右。也许我们得再多做呢？

下回去餐厅吃饭，瞅瞅隔壁的漂亮筷子。还有 Sun 的商标呢!他们没有两难，可以即环保又干净。不错吧！

这次几乎不抵抗。抵达日下午的睡意涌来，洗了个澡，乖乖的上床，闹钟定在三小时后。醒来，全身倦意，打开电视。

希拉里上电视，她“完全支持奥巴马”。演讲颇感动人的。平心而论，她台风好，是个不错的候选人。这次美国大选，的确有历史意义，也引出大批人出来投票。如果民主党真团结起来，麦凯恩可麻烦大了。

美国的晚间新闻的格式相当固定：头条新闻，一到二小点的报导，体育，轻松的，最后个引人深醒的结尾。油价还是大新闻，有趣他们访问欧洲人。因为欧洲油价十年来都比美国高一倍左右。有个英国人很乐，“欢迎加入”。

几间高中和大学在实验个新无线机。在课堂上人手一支发下去，学生用它回答问题，考试，或反馈老师。我想到年初的新年晚会，我们用个人手机投票及抽奖。大银幕上及时报出结果：那个表演好，谁赢了大奖。可是课堂上不是举手就行了吗？不然老师点人也行啊。不知道那新无线机是不是每个有号码的，如果有，至少点名容易些。

笔记本会比一般的精装书还小吗？

我曾经见到并亲自使用过著名的 OLPC XO 电脑（One Laptop Per Child）。但是我实在受不了它的玩具造型。而华硕的 Eee PC 在外观设计方面则更趋近于主流。最新的 900 型号拥有 20G 的闪存。没错，它没有任何可拔插内部组件而且绝对的安静。我禁不住诱惑￥3900订了一台，另加￥800的外置光驱。这玩意儿有 900MHz 的 Intel CPU，1G 内存，20G 闪存磁盘。还包括内置的WiFi、摄像头、麦克风、3 个 USB 接口、一个 SD 读卡器和网口。对我来说足够用了。

我连夜充电，迫不及待地开机。基于 Debian 的 Xandros Linux，用简单模式启动 －－ Tab 风格的桌面还不错，但令我这样的 Unix 狂人比较不爽。我需要使用带命令行模式的 Firefox。遍寻简单得不能再简单的帮助文件后发现快捷键 “Control-Alt-T” （打开一个终端）可以解决这个问题。

无线连接几乎是自动的。它直接就找到了我的路由。我点击链接输入密码，开始冲浪。

接着试了一下 Skype。喔，还有人在线。而且她开着摄像头，我也赶紧打开。然后开始和这位 6000 英里外的朋友开聊，视频的。真酷。

键盘不太适合我这双大手而且触摸板有点滑。

不过我能适应。敬请期待第二部。

我觉得，GNU 这东西，实在是太酷了。

我在 Unix (BSD4.1) 操作系统里使用的第一个编辑器自然是 vi，它比我之前用的 ed 编辑器好使多了。有一天，我去找一位高级工程师请教点问题，一下子就被他又炫又酷的编辑器吸引住了。它将屏幕分成了两部分，不用通过工作控制，就能同时执行两项任务。太神了！这就是 Emacs，我也得搞一个。

我从 ftp 下载，针对 SunOS 配置，再稍加编译，就得到了属于我自己的超炫的 Emacs。并在接下来的几年时间里，把它用得得心应手。我曾骄傲地抱怨着因过多使用 Control 键而带来的 “Emacs 左小指”综合症，我学习了 Lisp 并编写了相关程序来定制 Emacs。那可真是一段美好的往日时光。

想象一下我和 Richard Stallman，这位 Emacs 的创造者，那令人眩晕的会面吧。我们带他去了一家餐馆，大约花了三十分钟来讨论点什么菜。他看上去似乎随时都能开始宣讲他的观点：关于 GNU 的奇思妙想、Linux（GNU 操作系统）的真正含义、资金增长的渠道（书籍、T-恤、直接赞助）等等等等。不断地摆弄标志性的长发和络腮胡子也令他更加生动。Stallman 似乎很擅长两件事，一是学说中国话，二是在他那台 100 美元的 OLPC XO (One Laptop Per Child)上用 Emacs 来记录一切。

我们俩对开源和自由软件的看法略有不同。在过去的四分之一个世纪里，Richard 一直是自由软件的倡导者。他认为在现代社会中，能够自由地发布、复制、修改和使用所有的软件是极为重要的。为此，他将不懈努力。

著名的 GPL（GNU 通用公共许可证） 将他的想法变为现实。Richard 认为，如果一个许可证允许被授权人使用任何手段限制软件的自由，那么这个许可证就是垃圾。这就出现了一个奇怪的逻辑，给予被授权人自由去做任何他想做的事实际上是错误的，因为被授权人可能通过其派生软件来限制软件自由。简而言之，如果一个软件令其派生软件成为版权软件，那这就是一种错误。嗯，至少我还没有 Stallman 主教大人这么激进。首先，我不认为所有的版权软件在一开始都是这样（我也不认为所有的软件都应该是自由软件）。其次，我不太认同派生软件的责任机制。我曾经为自由软件社区做了不少贡献。那个时候，我把编写的软件存储在一个公共的空间里：没有任何限制。理论上讲，有人可能使用我的软件编了些东西，但是并未将其开源或者免费。我觉得完全可以接受，但 Richard 就不行（他也的确这么做的）。

我们之间的差异不只体现在软件哲学层面。他的装扮更酷，头戴废旧晶体圆盘，好似一轮光晕（与他的主教长袍真是绝配）。相比之下，我的 opensolaris 棒球帽就太普通了。

要改变世界，就需要信念和激情。Richard Stallman 恰恰如此。执着一定是错的吗？我看未必。我依然还是 FSF （Free Software Foundation） 和 Richard Stallman 的死忠粉丝。不知怎么的，他的宣讲和执着使我想起了新教派之间的争论。他们本出于同一立场，却宁愿看到自己的同盟先于敌人毁灭。

双语读者们，为什么我的中文版总是比较短呢？

听来平常，但够写个博志。

有点急需，我请海平帮我买。她认真上网，找到了。但接下的程序，中美大不相同。

她拨电话，找到个真人，确定有货，下单。一天后，有个小伙子按我门铃。这孩子带点薄汗，急需洗澡，我只想尽快打发他走。我们一手交钱，一手交货：5个2GB的U盘。一个66，加5元快递费，总共335元。

在美国，哪去找少于一刀的运费？

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早在数千年前，统治者就开始思索如何治理国家。那时的国民尚未开化，社会等级制度森严，因而法律体系看起来并不适用——因为统治者首先要研究法律，然后必须建立执法机构。而最重要的是，统治者并不愿意和平民遵守同样的法律。那该怎么办呢？

教堂给出了答案。是上天决定了神权崇拜的道德性和礼仪性。教堂则成为了政府的完美搭档——前者控制人们的行为，后者控制军事力量和各种资源。这样一来，对国民的统治就变得容易了。

基督教还没有在西方诞生之前，在中国，孔子及其儒家哲学就已成为社会准则。社会行为应当遵循三纲五常，臣事君、幼事长、妻事夫，诸如此类。简而言之，一旦确立了某种伦理关系，相应的行为准则也就确立了。例如，一个人，因其儿子、上司、卫士、学生、兄弟等身份的不同，而需要遵守不同的行为准则。

中国古代帝王发现儒家哲学非常适合统治国民和控制资源，中国由此成为奉行儒学的国度。而宗教则仅限于信仰或哲学，而非关伦理道德。

西方工业革命之后，机器取代人力成为主要的生产工具。新的规则挑战着教堂在人民生活中的权威地位——这无关对错，却关乎金钱。教堂也感受到要避免与经济发展发生冲突，必须改变宗教仪式——只有精神仪式才是他们的领域。然而究竟哪些宗教仪式是神圣的，哪些仪式是世俗的呢？出身是否决定信仰？我吃了猪肉是否会下地狱？如果我将他视为救世主，即使杀人、强暴或是叛国，还能永生？

至少在美国，主流的现代教堂已成为具有相同价值观或想法的人们的社交俱乐部。当一个人的价值观改变了，他也就会转而去另外的教堂。当然，还有一些宗教或教派坚持固守宗教仪式，对行为实行严格控制，并频繁制造惨案——例如琼斯镇事件、韦科惨案、德州多妻制案件。

在19世纪50年代，洪秀全领导的太平天国起义就将宗教作为一种组织工具。他自称天授神权，自立为王，与清政府对立。起义军一路攻到北京，几乎颠覆了满清王朝。那情形就如同琼斯镇覆盖了半个美国，或是尤他州通过了一项与美国宪法相抵触的法律。中国的统治者从中吸取了深刻的教训，并对有组织的宗教活动保持高度警惕。

信仰与信念和尊敬有关，而宗教则是通过组织、道德和礼仪所体现出来的社会行为，政府的作用是控制和配置资源。无论是不是上帝的信徒，每一个人都会受到这三方面的影响。这就是为什么对抗和冲突永远都不会停止。所以，大伙们，退一步吧。

十个地区分部的领导者齐聚美丽的布拉格，共度两天的美好时光。图中，后排从左至右依次为：David Marr，来自美国 Menlo Park ，法律部；Pavel Suk，来自捷克 布拉格，活动主持人；Robert O'Dea，来自爱尔兰 都柏林；Erlend Dahl，来自挪威 特隆赫姆；KNR，来自印度 班加罗尔；王星耀，来自中国 北京；Akira Ohsone，来自日本 东京；Didier Simonazzi，代表 Alban Rechard，来自法国 格勒诺布尔；Michael Bemmer，来自德国 汉堡；Grisha Labzovski，来自俄罗斯 圣彼得堡。前排从左至右依次是：Michal Geva，来自以色列 特拉维夫；Lenka Kasparova，来自布拉格，PM，负责活动大小所有事项；Vidya Srinivasan，来自印度 班加罗尔，财政部；Mike Murray，来自美国 布罗姆菲尔德，HR 代表并担当活动协调人。

会议是从每个人介绍自己的名字开始的。看似简单但效果令人称奇。每个人用母语写下自己的名字，并用母语读出，然后描述美国（或其他国家）人是怎么读错的。Michal （米嗨奥），一个圣经中知名的女性名字，时常被误读作 Michael （乔丹的名字）。Grisha 更实际，他的名字根本是新做出来的，他另有本名。至于我的名字，要教会大家用中文发音，简直比登天还难。Erlend 告诉大家人们如何读错他的名字，而我几乎听不出任何差别。这个小活动让每个人都迅速融入了团体。我们各不相同，但我们彼此相通。

各个分部的出发点都是一致的，那就是希望能拥有蓬勃发展的前景，并获得工作上的些许认可。运营地区分部是一份很少有机会获得总部赏识的差事。当谈到我们在地区分部中所担任的角色时，每个人的发言都引得其他人不住点头以示赞同。“照顾”一个地区分部意味着全情投入、承担义务、领导能力、以及最困难的一点——保持一种持续的平衡（预算、人力资源、办公设备、IT，等等）。我们都希望这部分工作能轻松点，因为它费力不讨好。这次会议既给我们提供了一次相互学习的机会，同时也让人们了解到了这方面工作的价值。

环顾四周，我发现这房间里的寥寥十人却几乎代表了 Sun 一半的软件部门。这些人都在为一个概念而工作——地区分部——这个并不存在于 Sun 组织结构之中的概念。他们都激情四射，都希望自己的分部变得更强，为 Sun 贡献更多，更具影响力。每个人都体会过错失机会的辛酸—— Sun 本可以、本能够、本应该比现在做得更好。我干这个已有3年，深知果断和勇气对于抓住机遇不可或缺。环顾四周，他们也一样。

我们离开布拉格并相约6个月后再聚。我相信每个人都了解今后的路有多长，并且不会在意一路上有好的伙伴同行。说“再见”的方式有很多种，而我们只是握手，挥别。

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朋友母女俩来中国玩，在西安感冒了。这本是平常事，只是他们在北京求的医法有点不寻常。

中医四疗法是“砭针灸药”。前仨都是经脉，而不谈开刀。中医理论讲的是能量。生命都是能量。治感冒只要调和寒热就行。最简单就是刮痧。痧出来表示寒气浮出。就会好了。就医学而言，刮痧伤了皮肤。当身体去修复时，也把感冒病毒给消灭了。只是中国人花了几百年才找到该刮的地方。

没错，母女去刮痧。（这照片是我的背。）第二天感冒都好了。不痛，只是洗热水时有点感觉。想他们能好好玩几天，这可是太值了。

Jim 和 Darren 同时写了篇关于油价的博客。两人都从消费者方探讨。其实油价对于美国的工业打击更大。许多人不知道美国工业是靠石油支撑的。加州的中央谷地，爱荷华的玉米田，堪萨斯的牛群。美国各地早已专业化，只生产单一产品。著名的州际公路是循环系统，油就是中间流动的血液。它带进活命的养分，拉走致命的毒素。

美国的玉米业完全靠石油做“肥料”。玉米价格影响超市中过半的货品。

有个“勘探”行的朋友告诉我世界上的石油其实多得很，够用许多许多年。只是成本的问题罢了。好开采的油田差不多了。难点的油田，需要高技术及高运营成本。也就是说，高油价。

所以，美国，喝个烂醉吧。中国，印度，学着。

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刚看到新闻，都江堰的二王庙全塌了。去年11月，我照了左边这张。

这千年古庙上次修是1908年。这真是百年大震。永远的失落极其伤感。上回911时，我也有相似的经历。那大难不久前我才去了世贸顶楼吃了顿饭。就没了。

现在电视播的不再是获救的报导了。成列的帐篷，拼命的抢运，举国的哀悼。全国默哀三分钟，汽车鸣笛。看到许多发红的眼睛，滴下的泪，甚至出声的哭泣。

我真不知道哪个政府可能做得比中国更好。迅速，有组织，公开，能应变。默哀三分钟感动了老百姓，也凝聚了全中国。全国真是齐心协力，捐钱的捐钱，工厂生产赈灾物资，物资有效的运输，还有收条呢。全民写博客，照像，电邮。每件事都触动人心。

这真不可能忘得掉。

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自去年上了宝贵个一堂品酒课后，这新学生就四处寻觅威士忌。一年来，四瓶找到了三，Lagavulin 一直没买到。当然，我的努力主要是在机场的免税店中而已。但上周在旧金山 JavaOne 时，路过这店，进去瞅瞅，居然在底层架上看到这孤单的一瓶。立刻买下。

这酒烟味及泥煤味重，应是 Islay 区的典型代表。我觉得味道很好，但说真的也有点忘了另三瓶的特色了。我都是用 McCallan 来做标准，注意别瓶和它的差异。看来得再开瓶做功课了。

Crawford 还告诉我这店。谁去台北，请光临松江路200号六楼的“Wonderful Wines and Spirits”(电话：+886 2 2536.8261)。说是 Crawford 介绍的。